重陽(yáng)節作為我國的傳統節日，有著(zhù)很久遠的歷史，最早在南北朝的著(zhù)作中就已經(jīng)提到了。三國時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中則已寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴：“歲往月來(lái)，忽復九月九日。九為陽(yáng)數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長(cháng)久，故以享宴高會(huì )。”這時(shí)已經(jīng)出現在九月初九這一天舉行宴會(huì )以慶祝節日的現象。到了魏晉時(shí)期有了賞菊、飲酒的習俗，這在陶淵明的作品中有所體現。到了唐代，重陽(yáng)節才被定為正式的節日。從此以后，全國上下一起慶祝重陽(yáng)節，并在節日期間舉行各種各樣活動(dòng)。到了明代，九月重陽(yáng)，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志。清代，這種風(fēng)俗依舊盛行。
關(guān)于重陽(yáng)節的由來(lái)，中國民間也有幾種不同的傳說(shuō)。
源于宮女的傳說(shuō)。漢代，過(guò)重陽(yáng)節的活動(dòng)在民間也逐漸流行開(kāi)來(lái)。據說(shuō)這種習俗的流傳與一位宮女有關(guān)。相傳劉邦的妃子戚夫人被呂后害死后，她身邊的侍女賈佩蘭也受到了牽連并被趕出皇官，流落到民間嫁給了一位貧民段儒為妻。由于這位宮女在宮中每年都過(guò)重陽(yáng)節，節日期間插茱萸、飲菊花酒等，以求長(cháng)壽；所以嫁人之后，她在這一天還是照著(zhù)宮中的規矩度重陽(yáng)。人們聽(tīng)說(shuō)之后紛紛效仿，于是這種風(fēng)俗在民間也廣為流傳開(kāi)來(lái)。
源于桓景避災之說(shuō)。相傳后漢時(shí)期有一位遠近聞名的仙人，名叫費長(cháng)房。他后來(lái)收了一位徒弟桓景。若干年后，突然有一天，費長(cháng)房將桓景叫到身邊，吩咐說(shuō)：“九月九日你們家將有一場(chǎng)大災難，如果你帶著(zhù)老小，人人用紅色的囊袋盛上茱萸、掛在手臂上，登高山飲菊花酒，就能夠避禍消災了。”桓景按照師父的指點(diǎn)，于九月初九日帶著(zhù)全家人上山游玩。等到傍晚回到家中一看，家里所有的雞狗牛羊等家禽和牲畜已經(jīng)全部暴死。這時(shí)候桓景才明白，原來(lái)這些家禽和牲畜做了他們全家大小的替死鬼。此事很快流傳開(kāi)來(lái)，并且代代相傳。每逢九月初九，人們就去登高避邪，相沿成俗，最終演化成重陽(yáng)節。
傳說(shuō)雖然有些玄乎。但后人認為，重陽(yáng)時(shí)節，時(shí)令已經(jīng)進(jìn)入初寒，容易感染疾病，而重陽(yáng)這一天又被視為有難災日。為了避災，世人于重陽(yáng)日紛紛離家外出，登山采菊插茱萸，這就不足為怪而趨于自然了。
在中國人眼中，重陽(yáng)是春節、端午、中秋節之后又一重要節日，民間有“過(guò)了重陽(yáng)無(wú)時(shí)節，一撥雨來(lái)一撥雪”之說(shuō)，因而也受到人們的重視。重陽(yáng)已進(jìn)入初寒時(shí)令，再往后走，日子日漸短促，氣溫越來(lái)越低，雨雪也會(huì )多起來(lái)，這不僅會(huì )影響到日常生產(chǎn)勞作，也會(huì )影響人體健康。因此，抓住重陽(yáng)前后秋高氣爽的時(shí)機進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)，是十分必要的。
